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陶器
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作者:sfeweb
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发布时间: 0209-03-07
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抚琴俑
吹萧俑东汉（公元25-220年）
这是一对艺术性很高的东汉吹奏俑。它们的整体造型概括洗练，表情生动自然，尤其是那眉飞眼笑的形态，把陶醉在乐曲声中而自得其乐的古乐演奏者，刻划得维妙维肖，极其传神。
泥质灰陶立羊
泥质灰陶立羊，汉，高12.8cm，体长15cm。
此羊颈短，羊角向下弯卷略呈螺旋形，身体肥硕，四肢矮短作直立状。作品没有直接用线刻手法表现浓密的羊毛，而是用短颈、肥硕的体型与矮短的四肢表现出羊毛的厚重感，这种避实就虚的方法是中国古代雕塑的传统表现手法，与西方艺术极端写实的造型手法截然不同。
古人相信人死后灵魂不灭，因此，要将死者生前所拥有的物品随葬，以供其在另一个世界继续享用，由此产生了各种形象的俑，陶羊即其中之一。
泥质灰陶幼龄羊
泥质灰陶幼龄羊，东汉，高4.3cm，体长6.6cm，河南辉县出土。 小羊无角，颈略细，两耳在头两侧平直地支起，
头向前伸探，口张开似鸣叫状，身体较单薄，无肌肉感，尾部短小微翘，四肢前后分立作行走状。这件作品所塑造的形像给人以想象的空间，宛如一只误入歧途的小羊正在寻觅归途，且走且鸣，情景生动。
陶羊作为随葬品在众多动物形象的陶俑中是比较常见的一种，是深入了解古代礼制的重要资料。它不仅是古时丧葬制度与生活习俗的产物，也是颇具艺术价值的古代雕塑品。
青瓦胎画彩男舞俑
青瓦胎画彩男舞俑，高11cm。 从此陶俑的形象与风格看，与洛阳烧沟汉墓出物相近。舞俑头戴小冠，长衣，大胯，双臂省略，犹如背手而舞，腰右扭，胯左出，一足踏地，一足抬起，躯体优美的曲线隐露于紧身长袍之中。此俑不大，匠人对局部细节未作过多的刻划，而是用一种大写意的概括手法，强烈、生动地表现了舞俑旋转的动感，可谓是妙趣横生。这件东汉时期的陶俑作品充分显示了当时陶塑艺人高超的艺术造诣。
孙仲乔造石羊
孙仲乔造石羊，高99cm，长100cm。 石羊用整块石头圆雕而成。羊角侧卷成"C"形，体两侧羊毛为同心圆状，腿跪卧，前部刻有铭文"永和五年大□□□月九日西郭记子丁次渔孙仲乔所作羊"。永和为东汉顺帝刘保使用的年号，五年为公元140年。 与孙仲乔造石羊一同入藏故宫的是另一件刻有"孝子徐侯"的石羊，从原存放地点、大小型制、雕刻手法上看应是一对。二者联系考察，孙仲乔应为石匠，即石羊的雕刻者，出资者为徐侯。
中国古代陵墓石刻起源于何时，迄今无定论。李济先生推测安阳殷墟出土的跪坐人像可能与后世石像生有某种渊源关系。《西京杂记》数处载有相关内容，称晋灵公冢有石人男女四十余，五柞宫青梧观有石麒麟等，但《西京杂记》成书较晚，内容尚需推敲。西汉霍去病墓石雕是目前所知最早的石像生实物资料。 两汉时期，石羊一般多立于大臣墓前，《水经注·硭芳呛喊惨爻ひ竽 南有石碣二枚，石柱西南有二石羊，中平四年立。"它是墓主身份、地位的象征，同时也是汉代孝道伦理观念的体现。由于一般石像生很少刻有纪年，所以此件石羊成为判断同一时期作品的标尺，在中国陵墓雕刻史上占有非常重要的地位。
石羊传出自山东临沂县石羊镇。
陶女立俑
陶女立俑，西汉，高54.5cm。
女俑挽髻，身穿广袖右衽三层衣，下穿宽大长裤及方口履，衣纹表层尚有残存的白粉痕迹。双手半握，拳眼上下相对，原似捧物侍立。两眼向前注视，全身比例适度，表现出聪颖温静的性格，塑造了一个年青侍女的形象。
这种类型的女俑，近几十年中发现的不多，但也曾有出土，如在西安市东郊白鹿原任家坡姜村附近汉代陵墓从葬坑出土过与此相同的陶俑。
听琴陶俑
听琴陶俑 ，高53cm。
东汉中晚期，陶俑制造中心由西安、洛阳等地转向四川。此时的四川，社会安定，经济富足，人们注重享乐。不仅生时及时行乐，还欲死后带入地下。现实生活中的一些享乐活动及器具，便被仿制成明器，听琴女俑即其中之一。
听琴女俑双腿跽坐，似正专心致志欣赏音乐，听到会心处，情不自禁以手扶耳，弦外之音，令人有绕梁之想。川俑合模翻制，陶质中多夹沙，长期埋藏地下，面部模糊。此外，川俑五官较为紧凑，多呈笑意。此俑较典型地反映出川俑特征，出自彭山一带。
青釉划花双系壶
青釉划花双系壶，高32.6cm，口径14.3cm，足径14cm。
壶撇口，长颈，溜肩，肩部相对两侧各有一系，鼓腹，圈足。通体施釉，釉呈黄绿色。肩部饰划花纹饰，颈、肩及腹部饰弦纹5道。
西汉原始青瓷的胎质一般比较疏松，存有大量气孔，吸水率高，胎色呈灰色或深灰色。其釉层普遍较厚，色调偏深，多呈青绿或黄褐等色。装饰纹样则有弦纹、水波纹、云气纹及划刻花纹等，壶、罐等多饰双系或堆贴铺首。
此壶器型敦厚古朴，纹饰洗练，釉厚而色深，是典型的西汉原始青瓷向东汉青瓷烧成的过渡性器物
这是一对艺术性很高的东汉吹奏俑。它们的整体造型概括洗练，表情生动自然，尤其是那眉飞眼笑的形态，把陶醉在乐曲声中而自得其乐的古乐演奏者，刻划得维妙维肖，极其传神。
泥质灰陶立羊
泥质灰陶立羊，汉，高12.8cm，体长15cm。
此羊颈短，羊角向下弯卷略呈螺旋形，身体肥硕，四肢矮短作直立状。作品没有直接用线刻手法表现浓密的羊毛，而是用短颈、肥硕的体型与矮短的四肢表现出羊毛的厚重感，这种避实就虚的方法是中国古代雕塑的传统表现手法，与西方艺术极端写实的造型手法截然不同。
古人相信人死后灵魂不灭，因此，要将死者生前所拥有的物品随葬，以供其在另一个世界继续享用，由此产生了各种形象的俑，陶羊即其中之一。
泥质灰陶幼龄羊
泥质灰陶幼龄羊，东汉，高4.3cm，体长6.6cm，河南辉县出土。 小羊无角，颈略细，两耳在头两侧平直地支起，
头向前伸探，口张开似鸣叫状，身体较单薄，无肌肉感，尾部短小微翘，四肢前后分立作行走状。这件作品所塑造的形像给人以想象的空间，宛如一只误入歧途的小羊正在寻觅归途，且走且鸣，情景生动。
陶羊作为随葬品在众多动物形象的陶俑中是比较常见的一种，是深入了解古代礼制的重要资料。它不仅是古时丧葬制度与生活习俗的产物，也是颇具艺术价值的古代雕塑品。
青瓦胎画彩男舞俑
青瓦胎画彩男舞俑，高11cm。 从此陶俑的形象与风格看，与洛阳烧沟汉墓出物相近。舞俑头戴小冠，长衣，大胯，双臂省略，犹如背手而舞，腰右扭，胯左出，一足踏地，一足抬起，躯体优美的曲线隐露于紧身长袍之中。此俑不大，匠人对局部细节未作过多的刻划，而是用一种大写意的概括手法，强烈、生动地表现了舞俑旋转的动感，可谓是妙趣横生。这件东汉时期的陶俑作品充分显示了当时陶塑艺人高超的艺术造诣。
孙仲乔造石羊
孙仲乔造石羊，高99cm，长100cm。 石羊用整块石头圆雕而成。羊角侧卷成"C"形，体两侧羊毛为同心圆状，腿跪卧，前部刻有铭文"永和五年大□□□月九日西郭记子丁次渔孙仲乔所作羊"。永和为东汉顺帝刘保使用的年号，五年为公元140年。 与孙仲乔造石羊一同入藏故宫的是另一件刻有"孝子徐侯"的石羊，从原存放地点、大小型制、雕刻手法上看应是一对。二者联系考察，孙仲乔应为石匠，即石羊的雕刻者，出资者为徐侯。
中国古代陵墓石刻起源于何时，迄今无定论。李济先生推测安阳殷墟出土的跪坐人像可能与后世石像生有某种渊源关系。《西京杂记》数处载有相关内容，称晋灵公冢有石人男女四十余，五柞宫青梧观有石麒麟等，但《西京杂记》成书较晚，内容尚需推敲。西汉霍去病墓石雕是目前所知最早的石像生实物资料。 两汉时期，石羊一般多立于大臣墓前，《水经注·硭芳呛喊惨爻ひ竽 南有石碣二枚，石柱西南有二石羊，中平四年立。"它是墓主身份、地位的象征，同时也是汉代孝道伦理观念的体现。由于一般石像生很少刻有纪年，所以此件石羊成为判断同一时期作品的标尺，在中国陵墓雕刻史上占有非常重要的地位。
石羊传出自山东临沂县石羊镇。
陶女立俑
陶女立俑，西汉，高54.5cm。
女俑挽髻，身穿广袖右衽三层衣，下穿宽大长裤及方口履，衣纹表层尚有残存的白粉痕迹。双手半握，拳眼上下相对，原似捧物侍立。两眼向前注视，全身比例适度，表现出聪颖温静的性格，塑造了一个年青侍女的形象。
这种类型的女俑，近几十年中发现的不多，但也曾有出土，如在西安市东郊白鹿原任家坡姜村附近汉代陵墓从葬坑出土过与此相同的陶俑。
听琴陶俑
听琴陶俑 ，高53cm。
东汉中晚期，陶俑制造中心由西安、洛阳等地转向四川。此时的四川，社会安定，经济富足，人们注重享乐。不仅生时及时行乐，还欲死后带入地下。现实生活中的一些享乐活动及器具，便被仿制成明器，听琴女俑即其中之一。
听琴女俑双腿跽坐，似正专心致志欣赏音乐，听到会心处，情不自禁以手扶耳，弦外之音，令人有绕梁之想。川俑合模翻制，陶质中多夹沙，长期埋藏地下，面部模糊。此外，川俑五官较为紧凑，多呈笑意。此俑较典型地反映出川俑特征，出自彭山一带。
青釉划花双系壶
青釉划花双系壶，高32.6cm，口径14.3cm，足径14cm。
壶撇口，长颈，溜肩，肩部相对两侧各有一系，鼓腹，圈足。通体施釉，釉呈黄绿色。肩部饰划花纹饰，颈、肩及腹部饰弦纹5道。
西汉原始青瓷的胎质一般比较疏松，存有大量气孔，吸水率高，胎色呈灰色或深灰色。其釉层普遍较厚，色调偏深，多呈青绿或黄褐等色。装饰纹样则有弦纹、水波纹、云气纹及划刻花纹等，壶、罐等多饰双系或堆贴铺首。
此壶器型敦厚古朴，纹饰洗练，釉厚而色深，是典型的西汉原始青瓷向东汉青瓷烧成的过渡性器物
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