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铜器、银器
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作者:sfeweb
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发布时间: 2009-04-07
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北流型六蛙铜鼓
北流型六蛙铜鼓，通高54.7cm，面径98cm，足径99.4cm。 此鼓体形厚重硕大，鼓面伸出鼓颈外，面沿下折成"垂檐"，属北流型铜鼓。
此鼓通体饰花纹。鼓面，3弦分晕，18晕，1晕纹饰已模糊不清，2、9、11、16、18晕饰席纹，3、8、14晕饰四出钱纹，4、7、10、13、15晕饰云纹，6、12、17晕饰圆钱纹，5晕饰半圆填线纹；鼓面边缘塑6蛙，其中一对累蹲蛙对称排列。鼓身，胸部6晕，1晕中饰四出钱纹，2、3、5晕饰雷纹，4晕饰圆钱纹，6晕饰席纹；腰部9晕，1、9晕饰四出钱纹，2、4、7、8晕饰雷纹，3、6晕饰圆钱纹，5晕饰席纹；足部7晕，1、2晕饰圆钱纹，3、6晕饰雷纹，4晕饰四瓣花纹，5、7晕饰席纹。耳边饰乳钉，中饰辫纹。
根据铜鼓上的四出钱纹即可推断这种类型铜鼓的铸造和使用年代上限只能在东汉灵帝中平二年（186年）以后。
博局纹人物画像镜
博局纹人物画像镜，东汉早期，面径16.5cm。
镜圆形，半圆钮，钮座为四片向外伸展的花瓣，座外圈为弦纹和平滑的宽带方栏，两者间连有短线纹。方栏上饰"T"形纹饰，其四角对应镜内缘饰"V"形纹，而在与"T"形纹对应的镜内缘上饰"L"形纹。这些纹样因像工具中之规矩，故旧习称为"规矩纹"，而欧美学者称之为"TVL纹"。实际上此种镜纹是从汉代六博棋博具上移植而来，应称"博局纹"。
国家博物馆发现的"四神博局纹镜"拓本，其铭文中出现了"刻具博局去不羊"的字样，是最有力的证据。
该镜在博局纹的空间还饰有人物画像，线条纤细，与博局纹形成了鲜明的对比。画像共四组，每组画面间均有乳钉相隔，内容各不相同。第一组画面为猎虎图，猎者单腿跪于地上，张弓搭箭，前方一虎业已中箭，正回首咆哮，它一只前腿仍在空中，一只后腿已经蹦直，作者捕捉住虎负痛后腾跳的瞬间细节，突出了强烈的动感效果。第二组画面为月宫图，嫦娥披发，著长裙，裙带向后作飘逸状，升天之态惟妙惟肖，身后玉兔正持杵捣药。画面正中一株桂树，枝繁叶茂，树右侧一兽正在跳跃，兽上方飞翔着一只美丽的长羽鸟。第三组画面为捕鱼图，捕者仰头，身体平直，腿部弯曲，作游水状，一手前伸握有绳线，绳线的另一端系于3条鱼的尾部，鱼的上、下方还饰有4只姿态各异的飞鸟。据《山海经·大荒南经》载："有人名曰张宏，在海上捕鱼。海上有张宏之国，食鱼，使四鸟。"所记与画面内容略同，因此画面表现的可能是张宏之国的故事。第四组为放鸟图，3鸟并排展翅飞翔，鸟身均系有绳线，绳线的另一端握于放鸟者的手中，放鸟者身体前倾，仿佛欲随飞鸟起飞一样，可谓匠心独具。
此镜制作精良，纹饰生动，反映了东汉早期画像纹镜的艺术风格和工艺面貌。
建初元年朱提造洗
建初元年朱提造洗，高21.4cm，口径44.7cm。
此洗为盆形，宽沿微上翘，双铺首耳，惜已失环。洗身外侧饰凸起的宽带纹一道。洗内底两侧饰鱼纹，中间铸有"建初元年朱提造"7字铭文。
建武二十一年斛
建武二十一年斛，通高41cm，高33cm，口径33.5cm，盘径57.5cm。
器分上斛下盘两部分，通体鎏金。斛有盖，盖中央饰四瓣叶纹，外围饰两周宽带纹，其内圈宽带纹上原饰有三只鸟，现已残失。斛身饰四周宽带纹，两侧有对称铺首衔环。斛和承盘下各具三熊足，上嵌杂色宝石，现多数已失。
承盘口沿下铸铭文1行62字：
建武廿一年，蜀郡西工造乘舆一斛承旋，雕蹲熊足，青碧闵瑰饰。铜承旋，径二尺二寸。铜涂工崇、雕工业、蚬た怠⒃旃ひ翟欤すぷ涫枫⒊ゃ帷⒇┮瘛⒋病⒘钍吩侵鳌
在东汉光武帝建武二十一年（公元45年），四川成都一带的铜工制造机构西工为皇帝作了一个带承盘的量器--斛，以雕刻的蹲熊为足，上面有青碧和玫瑰色的装饰物。铜承盘直径为二尺二寸。这件斛是由铜工的金银涂工崇、雕镂之工业、冶炼之工康、总成之工业四位工匠具体制造的，而由上级派来的护工卒史郓和本郡的长（指郡县的主要官员）汜、丞（指郡县的辅助官员）荫、椽（指郡县的佐治官员）巡、令史郧各位长官主持制造。以上涂、雕、颉⒃煳母鐾すぶ郑纭⒁怠⒖怠⒁凳撬母龉そ持撬娜耸歉闷鞯闹圃煺撸虼耍某 造"。恽、汜、巡、郧则是各官员之名，这四个人是该器的主造者，因此，称"主"。
铭文反映蜀郡工官为皇帝制造铜器分主造和制造两级，也反映了当时铜器制作分工很细以及"物勒工名" 的制度。
斛为量器。铜量最早出现在战国时期，目前所知以战国、秦、汉器物为多。此器的上半部分，以前有学者称为奁，
认为已失去了量谷物的本义。其实这种桶形的斛，在新莽时就已出现。东汉光武帝的建武年与王莽政权几乎相衔接（中隔"更始"两年），从器型发展的连贯性来看，建武廿一年仍采用桶形斛，实不足为奇。
秦始皇诏文权
秦始皇诏文权，通高5.3cm，径4.7cm，重0.260kg。
此权圆台形，鼻钮。权身有18道瓜棱，棱间刻秦始皇廿六年（公元前221年）诏书14行，诏文曰："廿六年，皇帝尽并兼天下，诸侯黔首大安，立号为皇帝，及诏丞相状绾，法度量，则不壹，歉疑者皆明壹之。"
铜羊灯
铜羊灯，西汉，通高11.8cm，宽14.5cm。
铜羊灯雕作立角羊形，身体浑圆，四肢直立，昂首凝目，憨态可掬。羊背设计成可活动的灯盘，羊体中空用以储存油脂。中国古代"羊"与"祥"通用，以羊形作灯象征吉祥。
汉代的灯主要以脂膏为燃料，一般是动物或植物的油脂。使用时将灯炷缚成束浸在脂里点燃照明，古人称其为"膏烛"。灯炷以剥去麻皮后的麻秸即麻（音喜）制成，将其置于灯盘中。
银女坐俑
银女坐俑，西汉，高22.6cm。
俑为银制，坐在方形底板上，膝前有圆形筒，参考各地出土的人像形座，此俑双手原应握有灯杆之类的器物，灯杆下端插入圆筒内。坐俑与圆筒组成承受其它物体的底座。这种装饰方法，即用人体作为器物底座在我国有久远的历史。如湖北省出土了以人体作支柱的编钟架，河南、河北等地也都出过人形灯底座。
银俑的坐式，古代称作跽，不同于蹲坐和箕踞，在汉代较为流行，表示庄重，被视为合乎礼制的坐法。银俑发髻上绾，身着多层交领广袖衣，全身比例适度，表现出沉默拘谨的神情，无疑是一个被奴役的形象
北流型六蛙铜鼓，通高54.7cm，面径98cm，足径99.4cm。 此鼓体形厚重硕大，鼓面伸出鼓颈外，面沿下折成"垂檐"，属北流型铜鼓。
此鼓通体饰花纹。鼓面，3弦分晕，18晕，1晕纹饰已模糊不清，2、9、11、16、18晕饰席纹，3、8、14晕饰四出钱纹，4、7、10、13、15晕饰云纹，6、12、17晕饰圆钱纹，5晕饰半圆填线纹；鼓面边缘塑6蛙，其中一对累蹲蛙对称排列。鼓身，胸部6晕，1晕中饰四出钱纹，2、3、5晕饰雷纹，4晕饰圆钱纹，6晕饰席纹；腰部9晕，1、9晕饰四出钱纹，2、4、7、8晕饰雷纹，3、6晕饰圆钱纹，5晕饰席纹；足部7晕，1、2晕饰圆钱纹，3、6晕饰雷纹，4晕饰四瓣花纹，5、7晕饰席纹。耳边饰乳钉，中饰辫纹。
根据铜鼓上的四出钱纹即可推断这种类型铜鼓的铸造和使用年代上限只能在东汉灵帝中平二年（186年）以后。
博局纹人物画像镜
博局纹人物画像镜，东汉早期，面径16.5cm。
镜圆形，半圆钮，钮座为四片向外伸展的花瓣，座外圈为弦纹和平滑的宽带方栏，两者间连有短线纹。方栏上饰"T"形纹饰，其四角对应镜内缘饰"V"形纹，而在与"T"形纹对应的镜内缘上饰"L"形纹。这些纹样因像工具中之规矩，故旧习称为"规矩纹"，而欧美学者称之为"TVL纹"。实际上此种镜纹是从汉代六博棋博具上移植而来，应称"博局纹"。
国家博物馆发现的"四神博局纹镜"拓本，其铭文中出现了"刻具博局去不羊"的字样，是最有力的证据。
该镜在博局纹的空间还饰有人物画像，线条纤细，与博局纹形成了鲜明的对比。画像共四组，每组画面间均有乳钉相隔，内容各不相同。第一组画面为猎虎图，猎者单腿跪于地上，张弓搭箭，前方一虎业已中箭，正回首咆哮，它一只前腿仍在空中，一只后腿已经蹦直，作者捕捉住虎负痛后腾跳的瞬间细节，突出了强烈的动感效果。第二组画面为月宫图，嫦娥披发，著长裙，裙带向后作飘逸状，升天之态惟妙惟肖，身后玉兔正持杵捣药。画面正中一株桂树，枝繁叶茂，树右侧一兽正在跳跃，兽上方飞翔着一只美丽的长羽鸟。第三组画面为捕鱼图，捕者仰头，身体平直，腿部弯曲，作游水状，一手前伸握有绳线，绳线的另一端系于3条鱼的尾部，鱼的上、下方还饰有4只姿态各异的飞鸟。据《山海经·大荒南经》载："有人名曰张宏，在海上捕鱼。海上有张宏之国，食鱼，使四鸟。"所记与画面内容略同，因此画面表现的可能是张宏之国的故事。第四组为放鸟图，3鸟并排展翅飞翔，鸟身均系有绳线，绳线的另一端握于放鸟者的手中，放鸟者身体前倾，仿佛欲随飞鸟起飞一样，可谓匠心独具。
此镜制作精良，纹饰生动，反映了东汉早期画像纹镜的艺术风格和工艺面貌。
建初元年朱提造洗
建初元年朱提造洗，高21.4cm，口径44.7cm。
此洗为盆形，宽沿微上翘，双铺首耳，惜已失环。洗身外侧饰凸起的宽带纹一道。洗内底两侧饰鱼纹，中间铸有"建初元年朱提造"7字铭文。
建武二十一年斛
建武二十一年斛，通高41cm，高33cm，口径33.5cm，盘径57.5cm。
器分上斛下盘两部分，通体鎏金。斛有盖，盖中央饰四瓣叶纹，外围饰两周宽带纹，其内圈宽带纹上原饰有三只鸟，现已残失。斛身饰四周宽带纹，两侧有对称铺首衔环。斛和承盘下各具三熊足，上嵌杂色宝石，现多数已失。
承盘口沿下铸铭文1行62字：
建武廿一年，蜀郡西工造乘舆一斛承旋，雕蹲熊足，青碧闵瑰饰。铜承旋，径二尺二寸。铜涂工崇、雕工业、蚬た怠⒃旃ひ翟欤すぷ涫枫⒊ゃ帷⒇┮瘛⒋病⒘钍吩侵鳌
在东汉光武帝建武二十一年（公元45年），四川成都一带的铜工制造机构西工为皇帝作了一个带承盘的量器--斛，以雕刻的蹲熊为足，上面有青碧和玫瑰色的装饰物。铜承盘直径为二尺二寸。这件斛是由铜工的金银涂工崇、雕镂之工业、冶炼之工康、总成之工业四位工匠具体制造的，而由上级派来的护工卒史郓和本郡的长（指郡县的主要官员）汜、丞（指郡县的辅助官员）荫、椽（指郡县的佐治官员）巡、令史郧各位长官主持制造。以上涂、雕、颉⒃煳母鐾すぶ郑纭⒁怠⒖怠⒁凳撬母龉そ持撬娜耸歉闷鞯闹圃煺撸虼耍某 造"。恽、汜、巡、郧则是各官员之名，这四个人是该器的主造者，因此，称"主"。
铭文反映蜀郡工官为皇帝制造铜器分主造和制造两级，也反映了当时铜器制作分工很细以及"物勒工名" 的制度。
斛为量器。铜量最早出现在战国时期，目前所知以战国、秦、汉器物为多。此器的上半部分，以前有学者称为奁，
认为已失去了量谷物的本义。其实这种桶形的斛，在新莽时就已出现。东汉光武帝的建武年与王莽政权几乎相衔接（中隔"更始"两年），从器型发展的连贯性来看，建武廿一年仍采用桶形斛，实不足为奇。
秦始皇诏文权
秦始皇诏文权，通高5.3cm，径4.7cm，重0.260kg。
此权圆台形，鼻钮。权身有18道瓜棱，棱间刻秦始皇廿六年（公元前221年）诏书14行，诏文曰："廿六年，皇帝尽并兼天下，诸侯黔首大安，立号为皇帝，及诏丞相状绾，法度量，则不壹，歉疑者皆明壹之。"
铜羊灯
铜羊灯，西汉，通高11.8cm，宽14.5cm。
铜羊灯雕作立角羊形，身体浑圆，四肢直立，昂首凝目，憨态可掬。羊背设计成可活动的灯盘，羊体中空用以储存油脂。中国古代"羊"与"祥"通用，以羊形作灯象征吉祥。
汉代的灯主要以脂膏为燃料，一般是动物或植物的油脂。使用时将灯炷缚成束浸在脂里点燃照明，古人称其为"膏烛"。灯炷以剥去麻皮后的麻秸即麻（音喜）制成，将其置于灯盘中。
银女坐俑
银女坐俑，西汉，高22.6cm。
俑为银制，坐在方形底板上，膝前有圆形筒，参考各地出土的人像形座，此俑双手原应握有灯杆之类的器物，灯杆下端插入圆筒内。坐俑与圆筒组成承受其它物体的底座。这种装饰方法，即用人体作为器物底座在我国有久远的历史。如湖北省出土了以人体作支柱的编钟架，河南、河北等地也都出过人形灯底座。
银俑的坐式，古代称作跽，不同于蹲坐和箕踞，在汉代较为流行，表示庄重，被视为合乎礼制的坐法。银俑发髻上绾，身着多层交领广袖衣，全身比例适度，表现出沉默拘谨的神情，无疑是一个被奴役的形象
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